古籍库 佛部
听怀柔远。王师耻战争。蛮夷应系长。不见请长缨。
满目黄尘暗。披肩短发垂。江湖归路杳。鸥鹭傍人疑。 康济 思今日。安危望此时。从来貂珥重。宁不愧恩私。
生事人甘拙。干戈鼎沸腾。金珠欣积累。菅草畏追徵。 (第 0792b 页)
满目黄尘暗。披肩短发垂。江湖归路杳。鸥鹭傍人疑。 康济 思今日。安危望此时。从来貂珥重。宁不愧恩私。
生事人甘拙。干戈鼎沸腾。金珠欣积累。菅草畏追徵。 (第 0792b 页)
。此名言耳。太极究为何物。且两仪未生。极从
何住。两仪既判。极从何去。塾师不能荅。十七补诸生。
辄以 康济 为已任。或教之持咒可长智慧。自苦心念
不静。遂起疑情。如是有年。向所扰者顿如冰释。及阅
传灯录。不会 (第 0199a 页)
何住。两仪既判。极从何去。塾师不能荅。十七补诸生。
辄以 康济 为已任。或教之持咒可长智慧。自苦心念
不静。遂起疑情。如是有年。向所扰者顿如冰释。及阅
传灯录。不会 (第 0199a 页)
千里本寺堂上无住晟祖以此宝镜
弘开乃谓背触俱非如大火聚迨至八百馀载道远
人荒幸遇州主张公藉此一段奇缘 康济 兆民不资
馀力今请山僧升座举扬使未见者见未闻者闻未
信者信未證者證挽古风于既坠回佛日于缘生即
此便见 (第 0557c 页)
弘开乃谓背触俱非如大火聚迨至八百馀载道远
人荒幸遇州主张公藉此一段奇缘 康济 兆民不资
馀力今请山僧升座举扬使未见者见未闻者闻未
信者信未證者證挽古风于既坠回佛日于缘生即
此便见 (第 0557c 页)
侣。迥绝异
缘。高超诸有。以之寿圣君。则天地同久。日月并明。以
之福贤佐。则安若太山。固如盘石。以之 康济 兆民。则
风以时雨以时。以之锻鍊衲僧。则虚而灵寂而妙。正
法眼藏。自此流通。邪见稠林。由兹寝息。正恁 (第 0524c 页)
缘。高超诸有。以之寿圣君。则天地同久。日月并明。以
之福贤佐。则安若太山。固如盘石。以之 康济 兆民。则
风以时雨以时。以之锻鍊衲僧。则虚而灵寂而妙。正
法眼藏。自此流通。邪见稠林。由兹寝息。正恁 (第 0524c 页)
不拔危者扶而持之使四海一统陈乎计策化被蒸黎役思劳神日慎一
日)。】
#+BEGIN_VERSE
「 康济 入时流」
#+END_VERSE
【(教立雍熙人皆 (第 0928a 页)
康济 从微至著日居月诸翼翼孜孜圣化
流于时矣)。】
#+BEGIN_VERSE
「 细叶稀疏影」 (第 0928a 页)
日)。】
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「 康济 入时流」
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【(教立雍熙人皆 (第 0928a 页)
康济 从微至著日居月诸翼翼孜孜圣化
流于时矣)。】
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「 细叶稀疏影」 (第 0928a 页)
」
#+END_VERSE
【(巨材贞干生长深山采而用之在乎良匠亦犹
贤人艺士隐逸山林圣朝搜徵同致 康济) 。】
#+BEGIN_VERSE
「 旁求存古意」
#+END_VERSE
【(旁求儒雅徵访
贤能 …… (第 0932b 页)
言岂可妄求)。】
#+BEGIN_VERSE
「 非违定不祥」
#+END_VERSE
【(贵不能 康济 生灵忠勤王室贱不能修身积学守道固穷暴虐侵民非理
违教即不祥立至诗人所以伤刺之矣)。】 (第 0935c 页)
#+END_VERSE
【(巨材贞干生长深山采而用之在乎良匠亦犹
贤人艺士隐逸山林圣朝搜徵同致 康济) 。】
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「 旁求存古意」
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【(旁求儒雅徵访
贤能 …… (第 0932b 页)
言岂可妄求)。】
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「 非违定不祥」
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【(贵不能 康济 生灵忠勤王室贱不能修身积学守道固穷暴虐侵民非理
违教即不祥立至诗人所以伤刺之矣)。】 (第 0935c 页)
惠德流芳国无劳役之民路有让先之语昭苏可睹政化咸观)。】
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「 夏田𡑅垄同 康济」 【(东皋稼穑密𡑅于垄头南亩耕亩耕耘于古路丰 (第 0949a 页)
康济
同居)。】
#+BEGIN_VERSE
「 秋稼如云不欠租」
#+END_VERSE
【(风雨以时 (第 0949a 页)
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「 夏田𡑅垄同 康济」 【(东皋稼穑密𡑅于垄头南亩耕亩耕耘于古路丰 (第 0949a 页)
康济
同居)。】
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「 秋稼如云不欠租」
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【(风雨以时 (第 0949a 页)
「 举动民皆乐」
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【(圣人以欲从人虑一夫不获举事必求于 康济 出言须益于生灵致
民忻戴乐推情不能巳)。】
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「 雍容物不伤」 …… (第 0952b 页)
材选栋梁」
#+END_VERSE
【(有安邦之业怀经济之才
应运而生为时而出上可以股肱王室下可以 康济 生民随其所能抡材擢用)。】
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「 赈贫施谷麦」 (第 0952c 页)
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【(圣人以欲从人虑一夫不获举事必求于 康济 出言须益于生灵致
民忻戴乐推情不能巳)。】
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「 雍容物不伤」 …… (第 0952b 页)
材选栋梁」
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【(有安邦之业怀经济之才
应运而生为时而出上可以股肱王室下可以 康济 生民随其所能抡材擢用)。】
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「 赈贫施谷麦」 (第 0952c 页)
握符布政」
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【(经云初地菩萨阎浮王二地菩萨忉利王莫不应乎宝箓执之
左契贵 康济 于万方以临莅于天下即吊伐有度巡省不渝也)。】
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「 信及豚鱼」 (第 0817a 页)
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【(经云初地菩萨阎浮王二地菩萨忉利王莫不应乎宝箓执之
左契贵 康济 于万方以临莅于天下即吊伐有度巡省不渝也)。】
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「 信及豚鱼」 (第 0817a 页)
心道念。弟子敢为外护檀越。稠曰。
菩萨弘誓。护法为心。陛下应天顺俗。居宗设化。栋梁
三宝。导引四民。 康济 既临。义无推寄。即停正禁中。四
十馀日。日垂明诲。帝奉之无失。后以道化须布。思序
山林。便辞还本住。 (第 0338c 页)
菩萨弘誓。护法为心。陛下应天顺俗。居宗设化。栋梁
三宝。导引四民。 康济 既临。义无推寄。即停正禁中。四
十馀日。日垂明诲。帝奉之无失。后以道化须布。思序
山林。便辞还本住。 (第 0338c 页)